Deuxième passage : Sur son front était écrit un nom, un mystère: Babylone la grande, mère des prostituées et des abominations de la terre. Et je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. Et, en la voyant, je fus saisi dun grand étonnement. Apocalypse 17 : 5-6 Babylone la Grande ne peut pas être une entité politique, puisque les rois de la terre pleurent sa destruction. Elle nest pas non plus une puissance commerciale, puisque la Bible la distingue des marchands de la terre. Log in to get trip updates and message other travelers. Vous parlez dun processus de naissance du pêché sans même vous référer à Genèse 3 pour comprendre comment arriva la désobéissance et donc le pêché que satan introduisit au milieu des hommes par son esprit de mensonge et de rébellion à lencontre de notre créateur. Vivant a la face dun homme, et le quatrième être vivant est semblable 
Faites sourire sur la terre, sur lhumanité le reflet de la beauté et de la lumière divine et vous aurez contribué grandement à loeuvre de la paix Pape PIE XII Il ne faut pas tout mélanger pour se perdre Mr waddle, Dieu est logique et très clair dans le déroulement de son plan pur toute choses, et Mathieu 25.31 ne peut pas être lentré du millénium, vu que Jésus conclut ce passage ainsi: 
les délices, les grandeurs, les pompes et les vanités du monde Vous devez très mal comprendre mes commentaires, et les vôtres semblent si détachés lun de lautre, on ne sait pas vraiment ce que vous essayez de prouver! Ce que vous dites des prophètes ne tient pas la route, car, parmi les prophètes jusquà Jean, vous avez oublié UN : Le christ! oui oui il avait la Vertu du prophète : Prenant la parole, lun deux, nommé Cléophas, lui dit : Tu es bien le seul habitant de Jérusalem à ignorer ce qui y est arrivé ces jours-ci Quoi donc? Leur dit-il. Ils lui dirent : Ce qui concerne Jésus le Nazarénien, qui sest montré un prophète puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple, comment nos grands prêtres et nos chefs lont livré pour être condamné à mort et lont crucifié s. Luc XIV, 18-20. Et lorsque vous dites que Jésus parlait des prophètes de lA.T, cest erroné; car, en disant que Jérusalem tues les prophètes, Jésus sincluait parmi ces prophètes là. RAISON pour laquelle il dit EXPLICITEMENT : Mais aujourdhui, demain et le jour suivant, je dois poursuivre ma route, car il ne convient pas quun prophète périsse hors de Jérusalem. Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et lapides ceux qui te sont envoyés s. Luc 13, 33-34 Le Christ précise quil doit continuer son chemin, cest à dire vers la Mort, car AUCUN prophète ne doit mourir HORS de Jérusalem! Cest clair Et les dix cornes que tu as vues et la Bête, celles-ci 1 haïront la prostituée, et la rendront déserte et nue, et mangeront sa chair, et la 2 brûleront entièrement par le feu. 7Cest aussi au livre dEsdras que renvoient ultimement les deux témoins Ap 11, 3 du chapitre 11 tués par la bête dans la grande cité, qui sont assimilés aux deux oliviers qui se tiennent auprès du Seigneur. Daprès Za 4, ces deux témoins sont Zorababel, de lignée davidique, et Josué de lignée lévitique Esd 2, 1-2 ; 5, 1-2. Ces deux témoins, que le texte ne dit pas fidèles, incarnent royauté et sacerdoce anciens et aussi le prophétisme ancien à travers les allusions à Élie et à Moïse, dont le texte évoque les prodiges. Paradoxalement, et cest là le plus important, leur mort est encore à venir Ap 11, 7-10, alors quils sont néanmoins déjà ressuscités et montés au ciel Ap 11, 11-12. Cette aporie, qui nen est pas une, ne résulte ni dune maladresse de lauteur ni dune interpolation chrétienne. Simplement, elle signale que royauté et sacerdoce anciens, dont la chute de Jérusalem en septembre 70 marquera la fin, étaient déjà renouvelés dans la résurrection et lélévation au ciel de Jésus, double Messie royal et sacerdotal, lui aussi témoin, mais fidèle Ap 1, 5, qui a fait des siens une royauté et des prêtres Ap 1, 6 ; 5,10. Savoir la Terre Sainte. Rome emmagasine les richesses du monde entier et a déjà 6 Et je vis la femme ivre du sang des saints et du sang 17 Car Dieu a mis dans leurs cœurs dexécuter son dessein et dexécuter un même dessein, et de donner leur royauté à la bête, jusquà ce que les paroles de Dieu soient accomplies. Résurrection de vie; et ceux qui auront fait le mal, en résurrection de jugementJean 5.29. 
2,14.20 ; 3,15, et quau chapitre 13, ne pas avoir la marque de la bête royal au service de la bête, jusquà ce que les paroles de Dieu soient réalisées. For EndNote, ProCite, Reference Manager, Zotero, Mendeley 68, Galba 68.69, Othon 69, Vitellius 69, Vespasien 69-79, Tite 79-81, Domitien 81-96, Nerva en particulier la suppression de lOrdre des Templiers. Son élection contente.